Presocrático

Zenón de Elea (c. 490–430 a. C.)

Siglo V a. C.

Nació en Elea hacia el 490 a. C. Discípulo de Parménides. Platón, en el Parménides, lo presenta defendiendo al maestro con argumentos que aprietan al adversario.

Aristóteles lo llama inventor de la dialéctica: no porque charle, sino porque reduce al absurdo la tesis contraria. De sus escritos quedan sobre todo los relatos de las paradojas.

Murió hacia el 430 a. C. La anécdota de la resistencia al tirano es tradición. Lo seguro es el método: si hay muchos y hay movimiento, se siguen aporías.

Ideas

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  • Metafísica

    Discípulo de Parménides. No describe el ser: cierra salidas. Si el ser es muchos, se divide sin fin o se compone de indivisibles. En ambos casos el adversario tropieza.

    El uno de Parménides se defiende por reducción. Quien afirma la pluralidad debe tragarse contradicciones de lo grande y lo pequeño.

    No es un juego de feria. El sentido común del movimiento no es, sin más, el criterio del ser. La escuela de Elea es un frente.

  • Física

    La dicotomía: para llegar hay que pasar la mitad, y la mitad de la mitad, sin término. Aquiles no alcanza a la tortuga si el espacio se parte así.

    La flecha, en cada instante, está quieta en un lugar igual a sí; el vuelo sería una suma de quietudes. El ahora se vuelve un problema.

    Aristóteles responderá con potencia, acto y continuo. El problema no era tonto: obliga a pensar qué es el espacio, el tiempo y «llegar».

  • Teoría del conocimiento

    La paradoja obliga a distinguir lo que se ve y lo que se sigue de una definición. Ver a Aquiles ganar no basta si el argumento no se desmonta.

    La dialéctica es un arte de consecuencias: se concede la premisa del otro y se muestra el abismo.

    El principiante puede entrenarse aquí: no citar «Aquiles» como chiste, sino preguntar qué se está entendiendo por movimiento.

Obras

  • Paradojas (testimonios en Aristóteles)

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