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Cuando la mente deja de moverse, penetra en el nirvana. Nirvana es una mente vacía. Cuando no existe la ignorancia, los Budas alcanzan el nirvana. Cuando no existen las aflicciones, los bodhisattvas entran en el lugar del despertar. Un lugar deshabitado es uno sin codicia, odio ni ignorancia. La codicia es el reino del deseo, el odio el reino de la forma y la ignorancia el reino sin forma. Buscar el despertar más allá de esta mente es imposible. La realidad de tu propia naturaleza, la ausencia de causa y efecto, es la mente. La mente es el despertar. Quizá pienses que puedes encontrar un Buda o el despertar más allá de la mente, pero no existe tal sitio".
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Bodhidharma · Tratado de las dos entradas y cuatro prácticas
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Decir, 'Esta mente es el Buda', significa lo mismo. Más allá de esta mente no puedes encontrar otro Buda. Buscar el despertar más allá de esta mente es imposible. La realidad de tu propia naturaleza, la ausencia de causa y efecto, es la mente. La mente es el despertar. Quizá pienses que puedes encontrar un Buda o el despertar más allá de la mente, pero no existe tal sitio".
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Bodhidharma · Sermón del flujo sanguíneo
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Intentar encontrar al Buda o el despertar es como intentar agarrar el espacio. El espacio tiene un nombre pero ninguna forma. No es algo que puedas coger. No puedes agarrarlo. Más allá de esta mente nunca nadie puede ver una Buda. El Buda es un producto de tu mente. ¿Entonces por qué buscas al Buda fuera de tu mente".
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Bodhidharma · Tratado de las dos entradas y cuatro prácticas
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La ignorancia significa mortalidad. Y el conocimiento significa budeidad".
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Bodhidharma · Sermón del flujo sanguíneo
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Para encontrar un Buda, necesitas ver tu propia naturaleza. Cualquiera que ve esa naturaleza ve al Buda dentro. Si no ves tu naturaleza, hablar de Buda, recitar sutras, hacer ofrendas, mantener preceptos, no vale para nada. Invocando a los Budas creas buen karma. Recitando sutras creas buena memoria. Haciendo ofrendas creas beneficio, pero con eso no encuentras al Buda".
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Bodhidharma · Tratado de las dos entradas y cuatro prácticas
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Usar la mente para buscar la realidad es ignorancia. No usar la mente para buscar la realidad es conocimiento. Liberarse uno mismo de las palabras es liberación. Permanecer sin mácula de polvo de sensación es permanecer en el Dharma".
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Bodhidharma · Sermón del flujo sanguíneo
