« El hombre es el único animal que ríe. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
Filosofía
Aristóteles
Frases célebres, pensamientos y filosofía de aristoteles (384 – 322 a. C.).
Biografía
Vida
Aristóteles nació en Estagira en el 384 a. C. y con diecisiete años se mudó a Atenas para estudiar en la Academia de Platón. Pasó allí veinte años formándose como discípulo e investigador, debatiendo con su maestro hasta la muerte de este en el año 347 a. C.
Tiempo después se convirtió en el maestro de Alejandro Magno y en el 335 a. C. fundó en Atenas su propia escuela, el Liceo. Tras fallecer Alejandro tuvo que abandonar la ciudad por motivos políticos, muriendo poco después en la isla de Eubea en el 322 a. C.
Pensamiento
Pensamiento de Aristóteles
Explora las ramas fundamentales de su pensamiento explicadas de forma clara y accesible:
Metafísica (Hilemorfismo y teleología)
Aristóteles no acepta que existan dos mundos separados y afirma que la auténtica realidad está en las sustancias individuales que nos rodean. Con su teoría hilemórfica explica que cada cosa es una unión inseparable de materia (de qué está hecha) y forma (su estructura y esencia).
Para explicar cómo cambian las cosas sin contradecirse inventó los conceptos de potencia y acto. El cambio no es pasar de la nada al ser, sino que algo en potencia (lo que tiene capacidad de llegar a ser) se convierte en acto (lo que ya es de verdad, como la semilla que se hace árbol).
Defiende además una visión teleológica: todo en la naturaleza persigue un fin o propósito propio para alcanzar su plenitud. Para entender bien cualquier objeto o ser vivo debemos conocer sus cuatro causas: la material, la formal, la eficiente (quién lo hace) y la final (para qué sirve).
Lógica y Epistemología
Aristóteles creó la lógica formal no como una ciencia más, sino como la herramienta previa (Órganon) que sirve para pensar bien en cualquier disciplina. Descubrió el silogismo, que es un esquema de razonamiento donde dos frases evidentes nos llevan a una conclusión necesaria y segura.
En cuanto al conocimiento defiende una postura empirista: todo lo que sabemos empieza obligatoriamente a través de los sentidos del cuerpo. Nuestra mente no nace con ideas ya aprendidas, sino que llega al mundo como una tablilla limpia donde la experiencia va escribiendo.
A partir de las imágenes que guardamos en la memoria, el entendimiento agente realiza un proceso llamado abstracción. Este mecanismo mental separa los detalles concretos de cada cosa y extrae el concepto universal, permitiéndonos formular definiciones científicas válidas para todos los casos.
Ética (Eudemonismo y virtud)
La ética de Aristóteles es teleológica y eudemonista, lo que significa que todas las acciones del ser humano buscan un fin supremo: la felicidad (eudaimonía). Para él, ser feliz no consiste en buscar placeres rápidos ni dinero, sino en ejercitar la razón y vivir de forma excelente.
Distingue entre virtudes intelectuales o dianoéticas, como la sabiduría, y virtudes éticas, que moldean el carácter y el comportamiento. La virtud ética consiste en elegir siempre el término medio entre dos extremos viciosos, uno por exceso y otro por defecto, adaptado a nuestra situación.
Asegura que la virtud no se aprende memorizando libros de teoría, sino practicando una y otra vez mediante el hábito diario. Para saber dónde está el punto medio en cada momento necesitamos la prudencia (frónesis), que es la guía práctica que nos ayuda a decidir con acierto.
Filosofía política
Aristóteles define al ser humano como un animal político por naturaleza (zoon politikón), porque solo en comunidad puede desarrollarse y ser feliz. La polis o ciudad no es un invento caprichoso, sino la sociedad natural más completa para asegurar no solo la supervivencia, sino la vida buena.
Clasifica los gobiernos según cuántos mandan y si buscan el bien común o su provecho particular. Los sistemas justos son la monarquía (uno), la aristocracia (unos pocos) y la república o politeia (la mayoría), que se degradan si son corruptos en tiranía, oligarquía y demagogia.
Considera que el régimen político más estable en la práctica es la politeia, basada en una amplia clase media con recursos moderados. La paz y la justicia social se logran cuando las leyes evitan que haya ciudadanos exageradamente ricos frente a otros sumidos en la pobreza extrema.
Frases y pensamientos de Aristóteles
183 citas« La esperanza es el sueño del hombre despierto. »
Aristóteles · Política
« Excelencia es hábito: somos lo que hacemos repetidamente. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El asombro es el principio de la filosofía. »
Aristóteles · Poética
« La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas. »
Aristóteles · Retórica
« El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona. »
Aristóteles · De Anima
« El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice. »
Aristóteles · Física
« No basta decir solamente la verdad, mas conviene mostrar la causa de la falsedad. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo. »
Aristóteles · Política
« Lo que con mucho trabajo se adquiere, más se ama. »
Aristóteles · Metafísica
« La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica. »
Aristóteles · Poética
« Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud. »
Aristóteles · Retórica
« Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla. »
Aristóteles · De Anima
« La sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad. »
Aristóteles · Física
« Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo. »
Aristóteles · Política
« La multitud obedece más a la necesidad que a la razón, y a los castigos más que al honor. »
Aristóteles · Metafísica
« El amigo de todo el mundo no es un amigo. »
Aristóteles · Poética
« Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se está totalmente alejado de ella. »
Aristóteles · Retórica
« Se piensa que lo justo es lo igual, y así es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual, y así es, pero no para todos, sino para los desiguales. »
Aristóteles · De Anima
« La verdadera felicidad consiste en hacer el bien. »
Aristóteles · Física
« El hombre solitario es una bestia o un dios. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« El amor sólo se da entre personas virtuosas »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego. »
Aristóteles · Política
« Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita. »
Aristóteles · Metafísica
« El amigo es otro yo. Sin amistad el hombre no puede ser feliz. »
Aristóteles · Poética
« Adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos no tiene poca importancia: tiene una importancia absoluta. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« En las adversidades sale a la luz la virtud. »
Aristóteles · De Anima
« El castigo del embustero es no ser creído, aun cuando diga la verdad. »
Aristóteles · Física
« No se puede desatar un nudo sin saber cómo está hecho. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Es preciso preferir la soberanía de la ley a la de uno de los ciudadanos. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos. »
Aristóteles · Política
« Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes. »
Aristóteles · Metafísica
« Es un principio indiscutible que para saber mandar bien, es preciso saber obedecer. »
Aristóteles · Poética
« Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes. »
Aristóteles · Retórica
« Saber es acordarse. »
Aristóteles · De Anima
« La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder. »
Aristóteles · Física
« El que posee las nociones más exactas sobre las causas de las cosas y es capaz de dar perfecta cuenta de ellas en su enseñanza, es más sabio que todos los demás en cualquier otra ciencia. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Los que obran bien son los únicos que pueden aspirar en la vida a la felicidad. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Se quiere más aquello que se ha conseguido con muchas fatigas. »
Aristóteles · Política
« Sólo hay una fuerza motriz: el deseo. »
Aristóteles · Metafísica
« Avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe. »
Aristóteles · Poética
« Así como los ojos de los murciélagos se ofuscan a la luz del día, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuscan las cosas evidentes. »
Aristóteles · Retórica
« La única verdad es la realidad. »
Aristóteles · De Anima
« La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia. »
Aristóteles · Física
« Nuestro carácter es el resultado de nuestra conducta. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Los dialécticos y los sofistas, en sus disquisiciones, se revisten de la apariencia de filósofos. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« La virtud es una disposición voluntaria adquirida, que consiste en un término medio entre dos extremos malos, el uno por exceso y el otro por defecto. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Los sabios tienen las mismas ventajas sobre los ignorantes que los vivos sobre los muertos. »
Aristóteles · Metafísica
« Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas. »
Aristóteles · Poética
« Una definición es una frase que significa la esencia de una cosa. »
Aristóteles · Retórica
« Si los ciudadanos practicasen entre sí la amistad, no tendrían necesidad de la justicia. »
Aristóteles · De Anima
« Los tiranos se rodean de hombres malos porque les gusta ser adulados y ningún hombre de espíritu elevado les adulará. »
Aristóteles · Física
« A fuerza de construir bien, se llega a buen arquitecto. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco -honor, gloria, riqueza, cultura- y apuntar hacia él con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es señal de gran necedad. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El único Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley. »
Aristóteles · Política
« El miedo es un sufrimiento que produce la espera de un mal. »
Aristóteles · Metafísica
« El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe. »
Aristóteles · Poética
« Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadáver. »
Aristóteles · De Anima
« Es propio del filósofo poder especular sobre todas las cosas. »
Aristóteles · Física
« El entendimiento es una tabla lisa en la cual nada hay escrito. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Aprendemos, o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal; la inducción de lo particular. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Enseñar no es una función vital, porque no tienen el fin en sí misma; la función vital es aprender. »
Aristóteles · Política
« La ciudad (polis) es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un animal político. »
Aristóteles · Política
« Todo acto forzoso se vuelve desagradable. »
Aristóteles · Poética
« Los discursos inspiran menos confianza que las acciones. »
Aristóteles · Retórica
« La mente siempre tiene razón, mientras que el apetito y la imaginación pueden equivocarse. »
Aristóteles · De Anima
« El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia, o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad, o en la calidad, o en el lugar. »
Aristóteles · Física
« El mando de muchos no es bueno; basta un solo jefe. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Como la vista es al cuerpo, la razón es al espíritu. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Cometer una injusticia es peor que sufrirla. »
Aristóteles · Política
« Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen. »
Aristóteles · Metafísica
« La virtud resplandece en las desgracias. »
Aristóteles · Poética
« Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos. »
Aristóteles · Retórica
« Platón es mi amigo, pero la verdad me es más querida. »
Aristóteles · De Anima
« No hay que empezar siempre por la noción primera de las cosas que se estudian, sino por aquello que puede facilitar el aprendizaje. »
Aristóteles · Física
« Todos los gobiernos mueren por la exageración de su principio. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Todo lo que se mueve es movido por otro. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Todo hombre, por naturaleza, desea saber. »
Aristóteles · Política
« Si nada hay eterno, no es posible la producción ni la generación. »
Aristóteles · Metafísica
« Si el espíritu es un atributo divino, una existencia conforme al espíritu será verdaderamente divina. »
Aristóteles · Poética
« Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido. »
Aristóteles · Retórica
« Las ciencias tienen las raíces amargas, pero muy dulces los frutos. »
Aristóteles · De Anima
« La riqueza consiste mucho más en el disfrute que en la posesión. »
Aristóteles · Física
« La excelencia moral es resultado del hábito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valentía. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« La bestialidad es un mal menor que la perversidad, pero es más temible. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Es preciso que la filosofía sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas. »
Aristóteles · Política
« Es absolutamente imposible demostrarlo todo. »
Aristóteles · Metafísica
« El verdadero discípulo es el que supera al maestro. »
Aristóteles · Poética
« Cuanto más nos inclina la naturaleza a los placeres, tanto más propensos somos a la licencia que a la decencia. »
Aristóteles · Retórica
« Mercaderes e industriales no deben ser admitidos a la ciudanía, porque su género de vida es abyecto y contrario a la virtud. »
Aristóteles · De Anima
« Fuera de la sociedad, el hombre es una bestia o un dios. »
Aristóteles · Física
« La democracia ha surgido de la idea de que sí los hombres son iguales en cualquier respecto, lo son en todos. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« La ciencia es respecto del alma lo que es la luz respecto de los ojos, y si las raíces son amargas, los frutos son muy dulces. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« La poesía es más profunda y filosófica que la historia. »
Aristóteles · Política
« No hay que prestar atención a quienes nos aconsejan, so pretexto de que somos hombres, no pensar más que en las cosas humanas y, so pretexto de que somos mortales, renunciar a las cosas inmortales. »
Aristóteles · Metafísica
« No hace falta un gobierno perfecto; se necesita uno que sea práctico. »
Aristóteles · Poética
« Todos o casi todos distinguen el alma por tres de sus atributos: el movimiento, la sensación y la incorporeidad. »
Aristóteles · Retórica
« Todos los aduladores son mercenarios, y todos los hombres de bajo espíritu son aduladores. »
Aristóteles · De Anima
« Si tanto me alaban, será por alabarse a sí mismos, pues al alabarme dan a entender que me comprenden. »
Aristóteles · Física
« No todo término merece el nombre de fin, sino tan sólo el que es óptimo. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« No conviene hablar del pudor como de una virtud. Se parece más bien a una emoción que a una disposición adquirida. Se define, pues, como un miedo de dar de sí una mala opinión. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Movimiento es el paso de la a capacidad al acto. »
Aristóteles · Política
« Los predicados del predicado se extienden también al sujeto. »
Aristóteles · Metafísica
« Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir. »
Aristóteles · Poética
« Las revoluciones no se hacen por menudencias, pero nacen por menudencias. »
Aristóteles · Retórica
« Las cosas se llaman equívocas cuando tan sólo tienen de común el nombre. »
Aristóteles · De Anima
« La verdadera causa final reside en los seres inmóviles. »
Aristóteles · Física
« La necesidad ha hecho aparearse a quienes no pueden existir el uno sin el otro, como son el varón y la mujer. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« La belleza del hombre está o en la sonoridad, o en el significado. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia. »
Aristóteles · Política
« Es necesario que haya uno o varios principios y aun, en caso de existir uno sólo, que éste sea inmóvil e inmutable. »
Aristóteles · Metafísica
« Es evidente que todos los fines no son fines perfectos. Pero el bien supremo constituye, de alguna manera, un fin perfecto. »
Aristóteles · Poética
« En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar y, en parte, imita a la naturaleza. »
Aristóteles · Retórica
« El ser inmóvil mueve como objeto del amor, y lo que él mueve imprime el movimiento a todo lo demás. »
Aristóteles · De Anima
« El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro. »
Aristóteles · Física
« El imitar es connatural al hombre. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« El hombre que se mantiene en el justo medio lleva el nombre de sobrio y moderado. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El género humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento. »
Aristóteles · Política
« El fin de la ciencia especulativa es la verdad, y el fin de la ciencia práctica es la acción. »
Aristóteles · Metafísica
« Demasiado poco valor es cobardía y demasiado valor es temeridad. »
Aristóteles · Poética
« Solamente haciendo el bien se puede realmente ser feliz. »
Aristóteles · Retórica
« Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes. »
Aristóteles · De Anima
« No hay genio sin un gramo de locura. »
Aristóteles · Física
« No hay nada que envejezca tan pronto como el recuerdo del beneficio. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Aquellos que educan bien a los niños merecen recibir más honores que sus propios padres, porque aquellos sólo les dieron vida, éstos el arte de vivir bien. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Somos lo que hacemos de forma repetida. La excelencia, entonces, no es un acto, sino un hábito. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Amar es alegrarse de la existencia del otro. »
Aristóteles · Metafísica
« El hombre es un animal político. »
Aristóteles · Política
« La felicidad es una actividad del alma conforme a la virtud. »
Aristóteles · Retórica
« La virtud está en el término medio. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Sin amigos nadie querría vivir, aunque tuviera todos los demás bienes. »
Aristóteles · Física
« La esperanza es un sueño despierto. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« Educar la mente sin educar el corazón no es educar en absoluto. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Los cobardes mueren muchas veces antes de su muerte. »
Aristóteles · Política
« Amigo de Platón, pero más amigo de la verdad. »
Aristóteles · Metafísica
« La amistad perfecta es la de los buenos. »
Aristóteles · Poética
« Todos los hombres desean por naturaleza saber. »
Aristóteles · Metafísica
« Somos lo que hacemos de forma repetida. »
Aristóteles · De Anima
« La excelencia no es un acto, sino un hábito. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« La justicia es la virtud completa porque el justo obra con otro, no solo consigo. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« La valentía es el término medio entre el temor y la temeridad. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« La naturaleza no hace nada en vano. »
Aristóteles · Política
« El ser se dice de muchas maneras. »
Aristóteles · Metafísica
« Y es que la naturaleza no hace nada en vano, y entre los animales, el hombre es el único que posee la palabra. »
Aristóteles · Poética
« La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido. »
Aristóteles · Retórica
« Somos lo que hacemos día a día. De modo que la excelencia no es un acto sino un hábito. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« Avaro es quien no gasta en lo que debe ni cuando debe. »
Aristóteles · Física
« Dios es demasiado perfecto para poder pensar en otra cosa que en sí mismo. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« El alma es, en cierto modo, todas las cosas existentes.{{cita publicación|título=. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El arte es la idea de la obra, la idea que existe sin materia. »
Aristóteles · Política
« El fundamento del orden democrático es la libertad. »
Aristóteles · Metafísica
« El hábito es una segunda naturaleza. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El hombre es, por naturaleza, un animal político. »
Aristóteles · Política
« El infinito no es un estado estable sino el crecimiento mismo. »
Aristóteles · De Anima
« El macho es por naturaleza superior y la hembra inferior; uno gobierna y la otra es gobernada; este principio de necesidad se extiende a toda la humanidad.[ἔτι δὲ τὸ ἄρρεν πρὸς τὸ θῆλυ φύσει τὸ μὲν κρεῖττον τὸ δὲ χεῖρον, καὶ τὸ μὲν ἄρχον τὸ δ᾽ ἀρχόμενον. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ἀναγκαῖον εἶναι καὶ ἐπὶ πάντων ἀνθρώπων]. »
Aristóteles · Física
« El objeto de la guerra es la paz. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« El principio de todas las ciencias es el asombro de que las cosas sean lo que son. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El sabio va en pos de la ausencia del dolor, no detrás del placer. »
Aristóteles · Política
« Es justo que los griegos manden sobre los bárbaros, entendiendo que bárbaro y esclavo son lo mismo por naturaleza.[βαρβάρων δ᾽ Ἕλληνας ἄρχειν εἰκός,” ὡς ταὐτὸ φύσει βάρβαρον καὶ δοῦλον ὄν]. »
Aristóteles · Metafísica
« Es evidente que por naturaleza hay hombres libres y esclavos, y que para estos la esclavitud es tan conveniente como justa.[ὅτι μὲν τοίνυν εἰσὶ φύσει τινὲς οἱ μὲν ἐλεύθεροι οἱ δὲ δοῦλοι, φανερόν, οἷς καὶ συμφέρει τὸ δουλεύειν καὶ δίκαιόν ἐστιν]. »
Aristóteles · Poética
« Hablar solo con frases hechas es propio de la senectud. »
Aristóteles · Retórica
« La dialéctica trata de conocer. La filosofía conoce. »
Aristóteles · De Anima
« La felicidad consiste en unir sabiamente la virtud, la contemplación y los bienes exteriores. »
Aristóteles · Física
« La felicidad no consiste en tener mucho, sino en necesitar poco. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« La felicidad no necesita de ningún bien exterior, sino que se basta a sí misma. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« La naturaleza no hace nada en vano [sin objeto]. »
Aristóteles · Política
« Lo que tenemos que aprender lo aprendemos haciendo.[ἃ γὰρ δεῖ μαθόντας ποιεῖν, ταῦτα ποιοῦντες μανθάνομεν]. »
Aristóteles · Metafísica
« Los bienes que provienen del azar son los que provocan la envidia. »
Aristóteles · Poética
« Más se estima lo que con más trabajo se gana. »
Aristóteles · Retórica
« No conocemos lo verdadero si ignoramos la causa. »
Aristóteles · De Anima
« Todos los hombres desean naturalmente saber. »
Aristóteles · Física
« Un pequeño fuego puede extinguirse mediante otro mayor. »
Aristóteles · Ética Eudemia
« El amigo de todo el mundo no es un amigo. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El hábito es una segunda naturaleza. »
Aristóteles · Ética a Nicómaco
« El objeto de la guerra es la paz. »
Aristóteles · Metafísica
« La duda es el principio de la sabiduría. »
Aristóteles · Poética
« Más se estima lo que con más trabajo se gana. »
Aristóteles · Retórica
« No hay genio sin un gramo de locura. »
Aristóteles · De Anima
« Todos los hombres desean naturalmente saber. »
Aristóteles · Física
Algunos libros de Aristóteles:
Las tres ediciones físicas más recomendadas y populares de sus obras:
Obra cumbre sobre la felicidad y la virtud
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Ética a Nicómaco — Editorial Gredos (Biblioteca Clásica)
El tratado ético más influyente de Occidente sobre la virtud moral, la eudaimonía y el término medio.
Tratado de política fundamental
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Política — Editorial Gredos / Alianza Editorial
Análisis clásico de las constituciones, la justicia distributiva y la naturaleza del ser humano como animal político.
Investigación primordial del ser
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Metafísica — Editorial Gredos
La gran obra ontológica sobre las causas primeras, la sustancia, la potencia y el acto.